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18 de julio de 1880 : Nacimiento en un campo militar cerca de Bourges

Noviembre de 1882 : Instalación de la familia en Dijon

20 de febrero de 1883 : Nacimiento de su hermana Guite

2 de octubre de 1887 : Muerte de su padre

19 de abril de 1891 19 avril : Primera Comunión en la Iglesia San Miguel de Dijon

Verano de 1894 : Llama al Carmelo
Oposición de su madre

Febrero de 1899 : Misión predicada en Dijon
Consentimiento de su madre en lo que se refiere a su entrada en el Carmelo… a la edad de 21 años

2 de Agosto de 1901 : Entrada en el Carmelo de Dijon
8 de diciembre: Toma de Habito

11 de enero de 1903 : Profesión religiosa

21 de noviembre de 1904 : Composición de la oración « Oh, Dios mío, Trinidad a quien adoro »

Febrero de 1905 : Primeros síntomas de la enfermedad

9 de noviembre de 1906 : Se muere a la edad de 26 años

25 de noviembre de 1984 : Beatificación por el Papa Juan-Pablo II

16 de octubre de 2016 : Canonización por el Papa Francisco

Prophète de Dieu pour notre temps

Le 25 novembre 1984, Jean-Paul II béatifiait Elisabeth de la Trinité à Rome. Voici comment il l'évoquait dans son homélie :

Vivre avec Dieu

Elisabeth à 16 ansPresque contemporaine de Thérèse de l'Enfant-Jésus, Elisabeth de la Trinité fait une expérience profonde de la présence de Dieu, qu'elle mûrit de manière impressionnante en quelques années de vie au Carmel. Nous saluons en elle un être comblé de dons naturels ; elle était intelligente et sensible, pianiste accomplie, appréciée de ses amis, délicate dans l'affection des siens. Voici qu'elle s'épanouit dans le silence de la contemplation, rayonne du bonheur d'un total oubli de soi ; sans réserve, elle accueille le don de Dieu, la grâce du baptême et de la réconciliation ; elle reçoit admirablement la présence eucharistique du Christ. A un degré exceptionnel, elle prend conscience de la communion offerte à toute créature par le Seigneur.

Nous osons aujourd'hui présenter au monde cette religieuse cloîtrée qui mena une « vie cachée en Dieu avec Jésus-Christ » car elle est un témoin éclatant de la joie d'être enraciné et fondé dans l'amour. Elle célèbre la splendeur de Dieu, parce qu'elle se sait habitée au plus intime d'elle-même par la présence du Père, du Fils et de l'Esprit en qui elle reconnaît la réalité de l'amour infiniment vivant.

Elisabeth a connu elle aussi la souffrance physique et morale. Unie au Christ crucifié, elle s'est totalement offerte, achevant dans sa chair la passion du Seigneur, toujours assurée d'être aimée et de pouvoir aimer. Elle fait dans la paix le don de sa vie blessée.

Bannière de la béatification à Rome A notre humanité désorientée qui ne sait plus trouver Dieu ou qui le défigure, qui cherche sur quelle parole fonder son espérance, Elisabeth donne le témoignage d'une ouverture parfaite à la Parole de Dieu qu'elle a assimilée au point d'en nourrir véritablement sa réflexion et sa prière, au point d'y trouver toutes ses raisons de vivre et de se consacrer à la louange de sa gloire.

 

La foi au Dieu tout Amour

Bannière de la béatification à RomeEt cette contemplative, loin de s'isoler, a su communiquer à ses sœurs et à ses proches la richesse de son expérience mystique. Son message se répand aujourd'hui avec une force prophétique. Nous l'invoquons : disciple de Thérèse de Jésus et de Jean de la Croix, qu'elle inspire et soutienne toute la famille du Carmel ; qu'elle aide beaucoup d'hommes et de femmes, dans la vie laïque ou la vie consacrée, à recevoir et partager les « flots de charité infinie » qu'elle recueillait « à la fontaine de vie ».

Il est saisissant que, très jeune, dans une vie laïque semblable à celle de ses nombreux amis, elle a connu une expérience très forte de la présence de Dieu en elle, de la grandeur de l'amour de Dieu. Au carmel, elle a offert sa vie totalement, jusque dans de dures épreuves, en rayonnant autour d'elle le bonheur d'être aimée de Dieu et d'être habitée par les personnes divines qu'elle aimait appeler familièrement « mes Trois ». Témoin admirable de la grâce du baptême épanouie dans un être qui l'accueille sans réserve, elle nous aide à trouver à notre tour les voies de la prière et du don de nous-mêmes.

 

Fleur de gasania

"Etre enraciné et fondé en l'amour : telle est, me semble-t-il, la condition pour remplir dignement son office de laudem gloriae. L'âme qui pénètre et qui demeure en ces « profondeurs de Dieu » chantées par le roi-prophète, qui fait par conséquent tout « en Lui, avec Lui, par Lui, et pour Lui », avec cette limpidité du regard qui lui donne une certaine ressemblance avec l'Etre simple - cette âme par chacun de ses mouvements, de ses aspirations, comme par chacun de ses actes, quelques ordinaires qu'ils soient, « s'enracine » plus profondément en Celui qu'elle aime. Tout en elle rend hommage au Dieu trois fois saint : elle est pour ainsi dire un Sanctus perpétuel, une louange de gloire incessante !..."
Dernière Retraite 20

Diaporama : Le visage d'Elisabeth