Prophétie Décembre 1905 – A l’approche de Noël Elisabeth de la Trinité prépare la crèche. Installant les personnages, elle vient à prendre l’Enfant Jésus. La sœur qui est près d’elle l’entend lui murmurer avec tendresse :
 « Eh bien, mon petit roi d’amour, l’an prochain nous nous verrons de plus près. »
Comment le savez-vous ?
interroge la sœur. Elisabeth la regarde et sourit sans rien ajouter. Cette allusion à une mort prochaine, personne d’autre encore qu’Elisabeth ne pouvait la pressentir, tellement elle s’appliquait à faire face courageusement à toutes ses tâches malgré une santé altérée depuis presque un an et dont l’état ne cessait de s’aggraver. Elisabeth pressent cependant que le moment de l’entrée dans la lumière tant désirée approche.
Lorsqu’elle s’adresse ainsi à l’Enfant de la crèche, Elisabeth laisse deviner qu’elle s’avance en quelque sorte vers un rendez-vous : le Noël prochain, elle le passera plus près de Celui qu’elle a tant aimé dès cette terre, le laissant accomplir en elle ce dessein d’amour du Père auquel nous sommes prédestinés, et qu’il vient nous révéler : devenir la louange de sa gloire.


« Roi d’amour »

En ce Noël 1905 l’ « enfant » qu’elle tient dans ses bras n’est plus sa poupée Jeannette qu’elle a furieusement réclamée au curé de Saint Hilaire en la découvrant dans la crèche de l’église de son église, à l’aurore de sa vie ; il est le roi d’amour qui a fasciné son cœur et auquel elle n’aspire qu’à se donner davantage.

« Roi d’amour »… le titre est inhabituel sur les lèvres d’Elisabeth. Il n’est pas sans faire penser au « roi de grâce », vocable sous lequel est honoré l’Enfant Jésus de Beaune. Pour Elisabeth, cependant il est roi d’un amour qui se révèle, d’un amour auquel elle répond.

L’Enfant Jésus est roi d’amour car il vient révéler tout le mystère de l’amour du Père, comme elle aime à le chanter dans ses Poésies de Noël : Ce doux Agneau, ce Tout-Petit,
C'est l'éternelle et vraie lumière,
Celui qui règne au sein du Père
Et vient nous dire tout de Lui. Poésie 75
Et il vient révéler la miséricorde du Père qui...
Contemplant la grande détresse
Des enfants qu'Il a trop aimés,
Le Père en une sainte ivresse
Leur donne son Verbe adoré. Poésie 75
Il est roi d’amour, car s’il vient en ce monde, c’est pour établir sa demeure dans les âmes de ceux qui lui ouvrent la porte :
 Le Tout-Puissant a besoin de descendre
Pour épancher les flots de son amour.
Il cherche un cœur qui veuille le comprendre,
Et c'est en lui qu'il fixe son séjour.
Ce désir de Dieu appelle une réponse. Pour ceux qui s’ouvrent à Lui, il se fait chemin d’amour vers le Père...
Il vient révéler le mystère,
Livrer tous les secrets du Père,
Mener de clartés en clartés
Jusqu'au sein de la Trinité.
Marcher en Jésus qui est le Chemin, c’est suivre Celui qui s’est abaissé et qui a été exalté. Aux tout-petits se révèle et se montre le Dieu caché. Et cela très concrètement en s’oubliant, en laissant son amour être vainqueur en nous de tout ce qui nous éloigne de Lui. Cette fête de Noël parle tant à l'âme; il semble que Jésus l'invite à mourir à tout, pour renaître à une vie nouvelle, une vie d'amour. lettre au Chanoine Angles en 1901
La lumière de Noël éclaire ainsi les ténèbres, mais comme le dit l’Evangile de Saint Jean : les ténèbres ne l’ont pas saisie.  


« De plus près »

Dieu est un Dieu caché disait déjà Isaïe, un prophète de l’Ancien Testament. Il n’est cependant pas inaccessible, et Jésus est venu nous révéler son Mystère :
 Il en est un qui sait tout le Mystère
Un qui l'étreint de toute éternité,
Et Celui-là, c'est la splendeur du Père,
C'est sa Parole et son Verbe incarné.
En la charité qui le presse
En un divin excès d'amour
Voici le Fils de sa tendresse
Que Dieu nous livre en ce grand jour. Poésie 88
La foi, nourrie de l’écoute de la Parole de Dieu nous donne Dieu et, accomplissant son chemin en nous, elle nous donne à Dieu :
La foi nous donne Dieu dès cette vie, revêtu, il est vrai, du voile dont elle le couvre, mais pourtant Dieu Lui-même. Le Ciel dans la foi
Et c’est pourquoi Elisabeth ne dit pas qu’elle verra Dieu, car, par la foi, nous le voyons déjà. A l’obscur sans doute mais comme le soulignent les spirituels dans uns un paradoxe qui déconcerte tous les raisonnements, cette obscurité n’est pas ténébreuse, mais lumineuse. Car Aux tout-petits se révèle et se montre Le Dieu caché que ton amour voudrait saisir. Poésie 91)
Elisabeth qui s’est fait tout écoutante de la Parole, a offert au Christ son humanité : pour qu’elle lui soit une humanité de surcroît, où il renouvelle tout son mystère. Elle a ainsi vécu en présence de Dieu, rendant témoignage au Dieu vivant par une charité jamais démentie à l’égard de ses proches. L’excès d’amour qui rompra le voile et la fera entrer dans la pleine lumière lui permettra alors de voir Dieu « de plus près ». En cet entretien intime et tout amoureux avec Jésus enfant, Elisabeth dit ainsi sa joie de laisser s’accomplir au plus intime d’elle-même l’admirable échange par lequel Dieu, en prenant notre chair nous donne part à sa divinité.